Kirche
Die abschlieĂende LĂ€uterung – das Purgatorium
»Wer in der Gnade und Freundschaft Gottes stirbt, aber noch nicht vollkommen gelĂ€utert ist, ist zwar seines ewigen Heiles sicher, macht aber nach dem Tod eine LĂ€uterung durch, um die Heiligkeit zu erlangen, die notwendig ist, in die Freude des Himmels eingehen zu können. Die Kirche nennt diese abschlieĂende LĂ€uterung der AuserwĂ€hlten, die von der […]
Gemeinsamer Ostertermin der westlichen und östlichen Kirche in den nÀchsten Jahren eher unwahrscheinlich
Köln (kathnews/RV/domradio). 2014 fĂ€llt der Ostertermin der westlichen und der östlichen Kirche zusammen. Ein Zustand, den sich viele Christen immer wĂŒnschen wĂŒrden. Dennoch können sich die Kirchen auf keinen gemeinsamen Termin einigen. Das Domradio hat darĂŒber mit Marc Witzenbacher vom ökumenischen Arbeitskreis christlicher Kirchen gesprochen. Unterschiedliche Kalender und Traditionen: Das sind die Hauptprobleme, die einem […]
Christus ist hinabgestiegen zu den Toten
»Die hĂ€ufigen Aussagen des Neuen Testamentes, wonach Jesus âvon den Toten auferweckt“ worden ist (Apg 3,15; Röm 8,11; 1 Kor 15,20), setzen voraus, daĂ er vor der Auferstehung am Aufenthaltsort der Toten geweilt hat [Vgl. Hebr 13,20.]. Das ist der erste Sinn, den die Predigt der Apostel dem Abstieg Jesu in die Unterwelt gab: Jesus […]
Der Vater ist Ursprung und Ziel der Liturgie
»âGepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus: Er hat uns mit allem Segen seines Geistes gesegnet durch unsere Gemeinschaft mit Christus im Himmel. Denn in ihm hat er uns erwĂ€hlt vor der Erschaffung der Welt, damit wir heilig und untadelig leben vor Gott; er hat uns aus Liebe im voraus dazu bestimmt, […]
Die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche
KĂŒrzlich hörte ich in der Messe hinter mir eine Frau beim Glaubensbekenntnis beten âdie heilige, christliche Kircheâ. Ich weiĂ, dass dies die Lautung bei den Lutheranern ist. Allerdings bedauere ich das tiefe MissverstĂ€ndnis des Wortes âkatholischâ, das hier zum Ausdruck kommt, sehr. Denn im Credo ist damit keine Konfession gemeint, sondern eines der wichtigsten Wesensmerkmale […]
Lumen gentium. Artikel 8
Die Kirche Christi als âkomplexe Wirklichkeitâ. EinfĂŒhrung von Gero P. Weishaupt: Die von Christus gegrĂŒndete Kirche ist zugleich eine sichtbare Gesellschaft und eine geistliche Wirklichkeit. Beides darf nicht voneinander getrennt werden. Die Kirche als sichtbares Institut dient als Organ fĂŒr ihre unsichtbare, geistliche Wirklichkeit. Die KonzilsvĂ€ter sprechen darum von einer âkomplexe(n) Wirklichkeit (realitas complexa), die […]
âDas Totenhemd hat keine Taschen!â
Vatikan (kathnews/RV). In einem Herzen, das von Reichtum âbesessenâ ist, ist nicht mehr viel Platz fĂŒr den Glauben. Daran hat Papst Franziskus bei der Katechese zum Angelusgebet am Sonntag erinnert. Wer Gott den rechten Platz einrĂ€ume, nĂ€mlich den ersten, der werde frei, mit den Armen zu teilen und seine GĂŒter fĂŒr Entwicklungs- und SolidaritĂ€tsprojekte zu […]
Lumen gentium. Artikel 6
EinfĂŒhrung von Gero P. Weishaupt: Die Kirche ist ein Geheimnis (mysterium), das sich begrifflicher Definition entzieht. Darum beschreiben die KonzilsvĂ€ter die Kirche mit Bildern biblischen Ursprungs, namentlich aus der alttestamentlichen Prophetie, die freilich immer von Christus her verstanden werden mĂŒssen, da sie in ihm ihre eigentliche FĂŒlle und ErfĂŒllung haben: Kirche als âSchafstallâ (ovile), âPflanzungâ […]
Lumen gentium. Artikel 4
EinfĂŒhrung von Gero P. Weishaupt: Im 4. Artikel der Kirchenkonstitution Lumen gentium gehen die VĂ€ter des Zweiten Vatikanischen Konzil auf Bedeutung und Rolle des Heiligen Geistes fĂŒr die Kirche ein. Die TĂ€tigkeiten des Heiligen Geistes sind Heiligung, Leben, Auferweckung vom Tod der Seele und des Leibes, HinfĂŒhrung zum Vater. âDer Geist wohnt in der Kirche […]
Lumen gentium. Artikel 3
EinfĂŒhrung von Gero P. Weishaupt: In ihren weiteren AusfĂŒhrungen ĂŒber das Mysterium der Kirche gehen die VĂ€ter des Zweiten Vatikanischen Konzils in Artikel 3 von Lumen gentium auf den Zusammenhang von Reich Christi, durch das die Gottesherrschaft auf Erden begrĂŒndet wird, und Kirche ein. Sie knĂŒpfen die Gottesherrschaft an Person, Leben und Wirken Christi. Es ist […]


















