Ein Tag der Freude und Zuversicht

Der dritte Adventssonntag ist schon ganz auf die Vorfreude auf Weihnachten ausgerichtet. Sein liturgisches Gepräge gewinnt er aus den Worten des Apostels Paulus in seinem Brief an die Philipper, mit dem die Liturgie beginnt, wenn es im Eröffnungvers (Introitus) heißt: „Freut euch (Gaudete) im Herrn zu jeder Zeit! Noch einmal sage ich: Freut euch! Denn der Herr ist nahe!“.  Nach den lateinischem Anfangswort aus dem Vulgatatext trägt der 3. Adventssonntag den Namen „Gaudete“. Die Worte des Apostels im Introitus werden in der 2. Lesung (Novus Ordo) bzw. in der Epistel (Vetus Ordo) in einem größeren Textzusammenhang wiederholt.

Die Tagesoration des Novus Ordo nennt die zur Feier der heiligen Eucharistie versammelten Gläubigen „Volk Gottes“ (populus Dei). Es zieht alle Jahre wieder  in der adventlichen Liturgie vertrauensvoll nach Betlehem, auf Weihnachten zu. Weihnachten ist nicht nur die Erinnerung an das große Geheimnis der Erlösung, sondern es wird tatsächlich erlebt in der Liturgie der Kirche. An Weihnachten wird die Gnade des Festes, der Geburt des Herrn, in uns erneuert, allerdings im Verhältnis zu unserer inneren Bereitschaft, uns von der Sünde, der „Finsternis des Geistes“ (altes Missale: mentis nostrae tenebras), abzuwenden. Dann wird Weihnachten „für uns alle ein Tag der Freude und der Zuversicht“ (neues Missale: ea votis sollemnibus alacri semper laetia celebrare) sein, einer Freude, die nicht auf diesen 3. Sonntag im Advent („Gaudete“) beschränkt bleibt, sondern „zu jeder Zeit“ des irdischen Lebens fortwirkt. Sie findet ihre Vollendung in der endgültigen Begegnung mit dem Herrn am Ende der Tage.

Tagesgebet (Collecta)

Deutsches Messbuch

Allmächtiger Gott, sieh gütig auf dein Volk, das mit gläubigem Verlangen das Fest der Geburt Christi erwartet. Mache unser Herz bereit für das Geschenk der Erlösung, damit Weihnachten für uns alle ein Tag der Freude und der Zuversicht werde.

Lateinischer Originaltext

Deus, qui conspicis populum tuum nativitatis dominicae festivitatem fideliter expectare, praesta, quaesumus, ut valeamus ad tantae salutis gaudia pervenire et ea votis sollemnibus alacri semper laetia celebrare.

Römisches Messbuch von 1962 (Übersetzung: Pater Martin Ramm FSSP)

Neige Dein Ohr, so bitten wir, Herr, zu unseren Gebeten und erleuchte die Finsternis unseres Geistes durch die Gnade Deiner Heimsuchung.

Lateinischer Originaltext

Aurem tuam, quaesumus, Domine, precibus nostris accommoda et mentis nostrae tenebras gratia tuae visitationis illustra.

Foto: Adventskranz – Bildquelle: SolLuna/Wikipedia