Dogmatik

Note „mangelhaft“ in Dogmatik f√ľr die Mehrheit der DBK

Der Dogmatiker Karl-Heinz Menke hinterfragt hinsichtlich des Textes der pastoralen Handreichung f√ľr die Zulassung evangelischer Christen in konfessionsverschiedener Ehe die theologische Kompetenz der DBK.
Erstellt von Gero P. Weishaupt am 26. Mai 2018 um 12:37 Uhr
Kardinal Reinhard Marx

K√∂ln (kathnews/Domradio). M√ľsste er die pastorale Handreichung der Deutschen Bischofskonferenz f√ľr die Zulassung von evangelischen Christen in einer konfessionsverschiedenen Ehe benoten, w√ľrde er ihr die Note „mangelhaft“ geben. Das sagt der renommierte Dogmatiker¬†Karl-Heinz Menke in einem Interview des K√∂lner Domradios. Dem Papier, das er kenne, fehle „eine gr√ľndliche Reflexion √ľber den Unterschied zwischen dem sakramentalen […]

Ratzinger – Sch√ľlerkreis trifft sich in Castel Gandolfo

Papst em. Benedikt XVI. zelebriert heilige Messe mit Gästen im Vatikan.
Erstellt von Katholische Nachrichten-Agentur am 23. August 2014 um 12:05 Uhr
Papst Benedikt XVI.

Vatikan (kathnews/KNA). Am Wochenende kommt der sogenannte Ratzinger-Sch√ľlerkreis zu seinem traditionellen Treffen in der p√§pstlichen Residenz Castel Gandolfo zusammen. Das Symposium der Sch√ľler und Sch√ľlerinnen von Professor Joseph Ratzinger, dem emeritierten Papst Benedikt XVI. (2005-2013), endet am Montag mit einer gemeinsamen Messe. Wie im vergangenen Jahr nimmt Benedikt XVI. nicht pers√∂nlich an den Vortr√§gen und […]

Offenbarungsverständnis und Traditionsbegriff der Dogmatischen Konstitution Dei Verbum

Eine Relecture aus aktuellem Anlass.
Erstellt von Clemens Victor Oldendorf am 1. Dezember 2012 um 11:13 Uhr
Petersdom

Bereits mehrfach wurde im Gang unserer √úberlegungen die Dogmatische Konstitution des Zweiten Vatikanischen Konzils √ľber die g√∂ttliche Offenbarung, Dei Verbum, erw√§hnt, aber bisher nie im Zusammenhang oder ausf√ľhrlich behandelt. Es wurde zwar verdeutlicht, dass die Terminologie Dogmatische Konstitution innerhalb der Konstitutionen f√ľr das Gesamtdokument keine zus√§tzliche Rangsteigerung anzeigt, dass aber die Dogmatischen Konstitutionen des Zweiten […]

Offenbarungsverständnis und Traditionsbegriff der Dogmatischen Konstitution Dei Verbum

Ein Gastkommentar von Clemens Victor Oldendorf.
Erstellt von kathnews-Redaktion am 27. August 2012 um 21:58 Uhr

Bereits mehrfach wurde im Gang unserer √úberlegungen die Dogmatische Konstitution des Zweiten Vatikanischen Konzils √ľber die g√∂ttliche Offenbarung, Dei Verbum, erw√§hnt, aber bisher nie im Zusammenhang oder ausf√ľhrlich behandelt. Es wurde zwar verdeutlicht, dass die Terminologie Dogmatische Konstitution innerhalb der Konstitutionen f√ľr das Gesamtdokument keine zus√§tzliche Rangsteigerung anzeigt, dass aber die Dogmatischen Konstitutionen des Zweiten […]

Die beiden Herzkammern des Konzils. Vaticanum II und seine Kirchenkonstitutionen ‚Äď Teil I: Lumen Gentium

Ein Gastkommentar von Clemens Victor Oldendorf.
Erstellt von kathnews-Redaktion am 15. August 2012 um 15:07 Uhr

Der Blick des II. Vatikanischen Konzils ist nach au√üen gerichtet gewesen und hat die Begegnung mit der Zeit und Welt gesucht, in die die Kirche gestellt ist. Trotz oder vielleicht doch gerade wegen dieser Ausrichtung waren Selbstvergewisserung und Selbstverst√§ndnis der Kirche Kernanliegen des Konzils. Wenn man die formale Stufung der Konzilsdokumente im Blick hat, mit […]

Zwei Konzilskritiken und Kurt Kardinal Koch

Ein Gastkommentar von Clemens Victor Oldendorf.
Erstellt von kathnews-Redaktion am 2. August 2012 um 19:03 Uhr
Petersdom

Kathnews hat¬†heute¬†im Anschluss an eine KNA-Meldung √ľber Ausf√ľhrungen Kardinal Kochs, des Pr√§sidenten des P√§pstlichen Einheitsrats, zur Priesterbruderschaft St. Pius X. berichtet. Auch wurde der Kommentar¬†erw√§hnt, der daraufhin als Replik auf der deutschen Homepage der Piusbruderschaft erschienen ist. Zu beiden Argumentationen in aller K√ľrze knappe Gedanken, da wir im wesentlichen als Erwiderung nur auf unsere eigenen, […]

Dogmatische Implikationen und 5%-H√ľrde ‚Äěsui generis‚Äú

Ein Gastkommentar von Clemens Victor Oldendorf.
Erstellt von kathnews-Redaktion am 1. August 2012 um 14:57 Uhr
Petersdom

Am 21. Juli 2012 erschien in der S√ľddeutschen Zeitung ein Interview mit dem neuen Pr√§fekten der r√∂mischen Glaubenskongregation, Erzbischof Gerhard Ludwig M√ľller. Darin kam er unter anderem auf die Priesterbruderschaft St. Pius X. zu sprechen und stellte heraus, dass Lehren des II. Vatikanischen Konzils wie diejenigen zur Religionsfreiheit, zur Stellung der Kirche zum Judentum und […]

Ein Entwicklungsgang zum Mantra der Kontinuität?

Ein Gastkommentar von Clemens Victor Oldendorf.
Erstellt von kathnews-Redaktion am 23. Juli 2012 um 10:03 Uhr
Alte Messe

Der Begriff der Tradition meint sowohl einen Inhalt, als auch einen Vorgang. In unseren √úberlegungen ‚ÄěZum Begriff der Tradition‚Äú haben wir diesen Umstand mittels der Stichworte Abgeschlossenheit, Beharrungskraft und Lebendigkeit zu veranschaulichen gesucht. Abgeschlossenheit und Beharrungskraft deuteten dabei darauf hin, dass die Apostolische Tradition ihrem Gehalt und Bestand nach durch die noch n√§her zu bestimmende […]

Zum Begriff der Tradition

Abgeschlossenheit, Beharrungskraft und Lebendigkeit.
Erstellt von kathnews-Redaktion am 17. Juli 2012 um 14:50 Uhr
Hl. Messe bei der Piusbruderschaft

Gastkommentar von ¬†Clemens Victor Oldendorf.¬† Im Vorfeld der Dogmatisierung der Leiblichen Aufnahme Mariens in den Himmel, die Pius XII. am 1. November 1950 als Glaubensatz verk√ľndet hat, stellte sich ein Begr√ľndungsproblem. Biblisch ist der Inhalt dieses Dogmas nicht bezeugt. F√ľr einen Traditionsbeweis kann man erst relativ sp√§t, etwa um die Wende vom 6. zum 7. […]

Das Kirchenrecht als Ausfluß der Dogmatik

Ein Grundsatzkommentar von Mag. Michael Gurtner.
Erstellt von Mag. Michael Gurtner am 20. Februar 2012 um 21:16 Uhr

Vielfach wird das Kirchenrecht als solches kritisch beargw√∂hnt und als ein beinahe schon negativer Faktor dargestellt, welcher dem Evangelium Christi und dessen Liebesgebot widerspr√§che. Es sei ‚Äěhartherzig‚Äú und ‚Äěunbarmherzig‚Äú, so sagt man, und h√§tte in einer ‚ÄěLiebeskirche‚Äú eigentlich nichts verloren. Damit wird jedoch eine Dimension verkannt, welche von fundamentaler Bedeutung f√ľr die Kirche selbst ist […]

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